日本應(yīng)負(fù)責(zé)將“領(lǐng)土”問(wèn)題恢復(fù)原狀

《日本新華僑報(bào)》：有這樣一種說(shuō)法，過(guò)去中日間的問(wèn)題是圍繞價(jià)值觀出現(xiàn)的，比如歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題等，現(xiàn)在中日間的問(wèn)題是圍繞海洋權(quán)益出現(xiàn)的，比如說(shuō)釣魚(yú)島的能源問(wèn)題，南海上的航線問(wèn)題等。對(duì)此您有什么看法？

西園寺一晃：我認(rèn)為，這些問(wèn)題不僅存在于日中兩國(guó)間，也存在于日美、中美間，完全沒(méi)有矛盾的兩個(gè)國(guó)家是不存在的。出現(xiàn)矛盾理所當(dāng)然，如何處理才至為關(guān)鍵。

在周恩來(lái)總理的那個(gè)時(shí)代，日中兩國(guó)的政治家們遇到問(wèn)題會(huì)面對(duì)面的坐下來(lái)探討，耐心的說(shuō)出自己的主張。如果雙方都不肯讓步，就選擇將這個(gè)問(wèn)題“擱置”。這是一種智慧的處理方式。因?yàn)樵凇邦I(lǐng)土”問(wèn)題上，針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行下去沒(méi)有好結(jié)果，還極有可能引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

日中兩國(guó)的先賢們憑借非凡的智慧，創(chuàng)造出了這樣一種可以將問(wèn)題“擱置”的和平局面，但是日本的民主黨政權(quán)在去年破壞了局面，把問(wèn)題變得再也無(wú)法“擱置”。這是違反“游戲規(guī)則”，違反“君子協(xié)定”的做法。在日本，有這樣一個(gè)單詞，叫做“禁手”，也就是漢語(yǔ)里說(shuō)的“禁區(qū)”。民主黨政權(quán)踏入了“禁區(qū)”，他們將島嶼“國(guó)有化”，并且還要在上面搞建設(shè)。現(xiàn)在想要解決這個(gè)問(wèn)題，就只有將問(wèn)題一旦恢復(fù)原狀。既然問(wèn)題是由日方挑起的，就理應(yīng)由日方來(lái)恢復(fù)原狀。我認(rèn)為除此之外別無(wú)他法。

期待中國(guó)今后越強(qiáng)大就越謙虛

西園寺一晃：中國(guó)正在不斷的變強(qiáng)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家在不斷變強(qiáng)的時(shí)候，周邊的國(guó)家就會(huì)感到一種威脅，就開(kāi)始向它施加壓力，這是自然的定律。 再加上日本曾經(jīng)對(duì)中國(guó)做過(guò)非常殘忍的事情，現(xiàn)在難免擔(dān)心強(qiáng)大了的中國(guó)會(huì)不會(huì)反過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)自己。為此，我對(duì)中國(guó)的期待就是——越強(qiáng)大就越謙虛。

回顧人類的歷史，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多強(qiáng)大的國(guó)家，比如古代的羅馬帝國(guó)，近代的波蘭、西班牙、意大利，蘇聯(lián)、還有美國(guó)等。這些國(guó)家都存在一個(gè)共通點(diǎn)，那就是他們都進(jìn)行過(guò)對(duì)外侵略，走過(guò)霸權(quán)主義路線。再過(guò)十年，中國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)成為世界第一強(qiáng)國(guó)。到那個(gè)時(shí)候，中國(guó)既不搞對(duì)外侵略，也不走霸權(quán)主義的話，那么中國(guó)就會(huì)成為人類歷史上第一個(gè)真正的強(qiáng)國(guó)，一個(gè)和平之國(guó)，一個(gè)對(duì)周邊小國(guó)平等對(duì)待、友好相處的大國(guó)。(蔣豐)