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越來(lái)越多的中國(guó)人意識(shí)到，翻譯、研究和傳播從來(lái)都不是單方面的努力能夠完成的，中國(guó)文化不僅屬于中國(guó)人，中國(guó)文化的傳播也不僅是中國(guó)人的事。中國(guó)文化研究和傳播平臺(tái)陸續(xù)出現(xiàn)，國(guó)際化的研究團(tuán)隊(duì)也漸成趨勢(shì)，成為中國(guó)文化傳播的有生力量。

文化高度決定傳播效果

如何促成漢學(xué)傳人的培養(yǎng)呢？

施舟人表示，世界各地學(xué)中文的人雖多，但中文教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)會(huì)話，大多數(shù)人的中國(guó)知識(shí)水平還有限，尤其對(duì)文言文掌握不夠。學(xué)習(xí)中國(guó)文化必須具備良好的古文基礎(chǔ)，翻譯中文典籍更是如此。

作為傳播主體的漢學(xué)家，僅有優(yōu)越的客觀條件還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，顧彬用他自己的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明了這個(gè)道理。如果不是在青年時(shí)代偶然讀到龐德翻譯的李白《送孟浩然之廣陵》，他也許不會(huì)迷戀上中國(guó)文學(xué)，也就不會(huì)有現(xiàn)在的漢學(xué)家顧彬?！?0年來(lái)，我把愛(ài)奉獻(xiàn)給了中國(guó)文學(xué)?！痹诮蜓灾校櫛?qū)懙?。這句話并非煽情：心中沒(méi)有持久的愛(ài)，誰(shuí)會(huì)四十年如一日地坐冷板凳，研究中國(guó)文學(xué)這一德國(guó)大學(xué)的冷門(mén)學(xué)問(wèn)？

施舟人認(rèn)為，西方人研究和傳播中國(guó)文化，源于對(duì)中華文明的興趣，是人文因素而非經(jīng)濟(jì)因素。同時(shí)，中國(guó)文化的傳播也是世界文明的需要：“文化也如同生命物種，只有保存不同的文化基因，只有多重文化互相交流融合，才更有生命力，才能永遠(yuǎn)充滿活力?！?/p>

一位中國(guó)專(zhuān)家表示，中國(guó)文化傳播的效果不僅取決于傳播的手段，它歸根結(jié)底取決于我們文化自身所能達(dá)到的高度，取決于我們文化對(duì)于中國(guó)人乃至整個(gè)人類(lèi)的價(jià)值，否則，我們的文化傳播，就可能在“傳播什么”上迷失。