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正反兩方面的事實(shí)證明，只有把馬克思主義中國(guó)化與時(shí)代化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，才能推動(dòng)中國(guó)化馬克思主義的科學(xué)發(fā)展，才能指導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的順利進(jìn)行。

三、中國(guó)化和時(shí)代化相結(jié)合是進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義的重要法寶

堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化相結(jié)合，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要法寶，也是推進(jìn)馬克思主義進(jìn)一步發(fā)展的重要法寶。正如胡錦濤同志指出的：“馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能更好發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用。”要真正做到在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義更好地指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，就必須做到以下幾點(diǎn)。

第一，深入分析和把握時(shí)代特征，始終保持馬克思主義理論的與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義不是固步自封的學(xué)說(shuō)，而是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。要真正堅(jiān)持馬克思主義，就必須發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，科學(xué)分析和準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢(shì)和時(shí)代主題，積極借鑒世界各國(guó)包括資本主義國(guó)家創(chuàng)造的一切有益文明成果，用富有時(shí)代氣息的鮮活語(yǔ)言，用適合當(dāng)今社會(huì)的表達(dá)方式，不斷創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇和新論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性首先應(yīng)該體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想的先進(jìn)性上，只有用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義的新理論、新范疇、新論斷才能更好地指導(dǎo)我們的新實(shí)踐，解決前進(jìn)道路上的新問(wèn)題。

第二，要深入分析和把握現(xiàn)階段中國(guó)國(guó)情，一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，深入研究和回答重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。改革開(kāi)放的實(shí)際和中國(guó)國(guó)情在新世紀(jì)新階段的新特征，是我們思考問(wèn)題和研究工作的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，戰(zhàn)略機(jī)遇期、黃金發(fā)展期和矛盾凸現(xiàn)期同時(shí)并存，我們?cè)谕七M(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)，我們?cè)诟母锇l(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn)，我們?cè)谇斑M(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見(jiàn)。我們應(yīng)該研究世情、國(guó)情和黨情的新變化，堅(jiān)持以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，把改革開(kāi)放、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新探索、新經(jīng)驗(yàn)上升為理論，開(kāi)辟中國(guó)化馬克思主義的新境界。