深圳一家電子廠非法使用數(shù)十名童工事件一經報道，立刻引發(fā)了社會高度關注。最近，在公安、勞動、街道等護送人員的陪同下，41名來自四川涼山的孩子被“遣送”回老家，交給當?shù)卣捅O(jiān)護人。但在被送回四川老家前，一個涉嫌童工事件的小女孩對采訪她的記者說“在這有米飯和肉吃，回家只能吃土豆和玉米”，“我不想回家”。此話一出，讓聽者不禁沉默。（據(jù)2014年1月5日 中國廣播網(wǎng)）

由此，不禁使筆者聯(lián)想到電影《金光大道》里彎彎繞說的一句精典臺詞：“沒有肚子，哪來的臉啊?”這話也應驗了老祖宗留下的那句話：“民以食為天”。而人類學家、美國科學院院士、哈佛大學教授張光直也曾斷言：“達到一個文化核心的最佳途徑之一就是通過它的肚子。”“吃”這一最為生物化、物質化的表象，不僅會成為理解一個民族精神氣質和精神內核最重要的切入點，也是作為政府民生決策的基本依據(jù)。孩子們回家后的基本溫飽問題解決不了，即使被暫時被解救了，也還會因生存所迫重新流散到社會中去。

那么，到底是什么原因逼迫這群本應在課堂里無憂無慮讀書的十三、四歲孩子放棄學業(yè)，過早的背井離鄉(xiāng)來到異地開始艱辛的打工歷程，而且很不愿意回家呢？答案很簡單，最大的原因是家鄉(xiāng)太貧窮，家鄉(xiāng)與深圳的反差太大了，涼山彝族自治州也是四川省最貧困的地區(qū)之一。這里交通不便，水電不通，農民人均年收入也只有兩三千元。很多農民一般都有兩三個孩子，雖然國家實行義務教育，但是讀書的書本費、生活費需要學生自理。據(jù)統(tǒng)計，由于難以承受孩子在校期間的花費，全州大約有10%左右的學齡兒童輟學回家，幫助家里面分憂。由于當?shù)亟洕浜?，這些孩子即便輟學每年也僅僅能夠糊口。

誠所謂“一個巴掌拍不響”，有需求就有市場。眼下，一些從事包裝、加工、玩具、電子等手工計件行業(yè)的小微企業(yè)，因為訂單不確定、管理不完善等原因，非法使用童工的現(xiàn)象有所抬頭，并呈現(xiàn)出封閉化、分散化等隱蔽特征，屢禁不絕。一邊是企業(yè)為降低勞動成本，需要雇傭廉價的童工，一邊是貧困家庭因窮輟學的孩子，急需外出打工掙一點錢補貼家用，這就自然形成了一個市場的關系，各得其所。

而且，在一些孩子家長和村干部看來，即使是孩子輟學非法外出打工補貼家用，也比待在大山里挨餓受窮強百倍。在他們看來，外出打工既能增長見識，又能獲得一定的經濟收入，還能經常吃到肉，這總比待在當?shù)孛刻斐杂衩赘C窩頭好。孩子們輟學外出打工確實有他們現(xiàn)實的無奈和選擇。顯然，童工和其家庭本身，才是解決童工現(xiàn)象的關鍵所在。

也就是說，簡單地將“童工”返鄉(xiāng)是勞動部門應該做的事，但也只是政府救助工作的第一步。誰來關心這批孩子返鄉(xiāng)后的生活？孩子們何時能重返課堂讀書？如何避免童工問題像遣返流浪乞討人員那樣陷入“前腳走后腳回”的周而復始困局？如何保障所有孩子的義務教育權利等等，尚需政府相關部門拿出更多的智慧和辦法，還有大量艱苦細致的工作需要認真去做好。

當然，對于貧困地區(qū)學齡兒童人身權利的保護與救濟，不光要考慮能吃上飯、填飽肚子的問題，還要照顧到維系其生存發(fā)展所最基本的穿衣、居住、教育、醫(yī)療等方面的需求。發(fā)展當?shù)氐慕洕倘皇侵伪局撸@是一個系統(tǒng)性長久工程，也不會立竿見影。因此，還是需要當?shù)氐幕鶎咏M織和學校因地制宜的拿出能夠讓這些孩子留下來、學起來的切實辦法。如果只是單純地去解救，而解救后續(xù)的工作不管的話，孩子們很可能重新外出去打工掙錢。